«С детства … мои мечты были о свободе, о Родине»

Франц появился в семье униатского священнослужителя, отсюда можно найти объяснения религиозности мыслителя, а также тягу к знаниям. Ранняя зрелость ума Савича свидетельствует о том, что духовно-просветительское воспитание в семье было на соответствующем уровне. Придя в Пинское поветовое училище, Франц имел солидный багаж знаний, нехарактерный для его сверстников, чем заинтересовал наставника Франциска Мохницкого. У Савича появился опекун, переживающий за юношу и старающийся всячески помочь.

Как результат, сын униатского священнослужителя с успехом оканчивает училище и поступает в медико-хирургическую академию в Вильно.

«С детства, сколько себя помню, мои мечты были о свободе, о Родине. се мы их иметь должны, ведь получили с молоком матери, ведь песня, которую пели у наших колыбелей, так звучала, ведь детям старики про это рассказывали», – из воспоминаний Ф.Савича.

«…пьянки, игры, разврат…»

Молодому, патриотически настроенному человеку, априори было бы тяжело учиться в то время. Первое освободительное восстание народов Речи Посполитой 1830-1831 задушено. Маховик репрессий набирал обороты, за стремление к воле поплатились не только участники, начались изменения в административной системе, русификация, увеличился контингент российских войск, развёрнута откровенная борьба со всем национальным.

Под удар царизма попали яркие представители интеллигенции, на плаху кинут целый пласт шляхты. Ликвидирован Виленский университет, вскоре запрещено униатство и отменён Статут ВкЛ 1588 года.

«Все даже морально упало, после изгнания стольких заслуженных людей, пришла реакция. Ученики исчезли почти все в событиях 1831 года, пришли новые ученики, изменился дух молодежи… Стали обыденностью пьянки, игры, разврат», – так описывает свои студенческие годы Савич.

«…с высоты виселицы, как с высоты трона, должен призвать: восстаньте, народы!»

В 1836 году совместно с друзьями Савич организовал и возглавил тайное студенческое «Демократическое общество», члены которого продолжили традиции филоматов и декабристов.

«Демократическое общество» объединяло студентов-медиков и местных ремесленников. Они ставили целью борьбу с беззаконием, помощь обездоленным, воспитание в молодежи высоких моральных принципов. Франц Савич выступал за освобождение крестьян, наделение их землей. Устав организации — «Принципы демократизма», написанный Савичем, предусматривал достижение социальной справедливости, уважение представителей каждого народа, толерантность, развитие института прав человека. Реализовывать эти демократические идеи предполагалось, революционным путем.

«Все люди имеют одинаковое право на свободу и равенства, но поскольку теперь одни люди пригнетаются другими, то это не правильно, и потому надо доказывать всем, что каждый должен пользоваться одинаковыми правами, что каждый вправе управлять и поэтому должна быть республика и люди должны подчиняться одним натуральным правом», – считал Савич.

«…тягал за волосы, бил кулаком в лицо, валил на пол, топтал и месил ногами, пока я не обливался кровью»

В 1838 году за участие в деятельности незаконной организации Франц Савич арестован и посажен в тюрьму на время следствия. Эти месяцы для мыслителя превратились в ад. Лишь одиножды пытался покончить жизнь самоубийством, чтобы остановить нечеловеческие пытки, но от греха отвела вера, и истязания продолжались вплоть до вынесения приговора в феврале 1839 года.

Выбить признаний из полешука, у дознавателей не получилось.

Савича сослали солдатом на Кавказ. Неоднократно убегал, для чего однажды инсценировал самоубийство, но был пойман и два года просидел в тираспольской тюрьме, после чего снова отправлен в армию.